Theo truyền ngôn, sau khi tử trận, nhân dân xã Phượng Lâu, thành phố Việt Trì đã lập đền thờ phụng Nữ tướng Bát Nàn. Ban đầu, đó chỉ là ngôi đền nhỏ bằng tranh tre, nứa lá, sau được dựng lại bằng gạch đá ong - loại vật liệu đặc trưng của vùng trung du.

Cách ngày nay khoảng 200 năm, khi sông Lô chưa đổi dòng, ngôi đền Bát Nàn được xây dựng ở vị trí phía ngoài gốc đa to. Qua thời gian và nhiều biến động của lịch sử, kiến trúc đền đã bị mai một. Sau năm 1975, nhân dân cùng nhau dựng lại đền trên vị trí cũ.

Ngôi đền nhỏ trở thành điểm tựa tâm linh của đông đảo nhân dân trong vùng. Đến nay, trong đền vẫn còn lưu giữ nhiều cổ vật như ống hoa, mâm bồng, bát đĩa, bình vôi, bát hương có niên đại từ thế kỷ XIX, XX.

Hàng năm, vào ngày 18 tháng 3 và ngày 15 tháng 8 (âm lịch) dân làng Phượng Lâu lại tổ chức tế lễ để tuởng nhớ công lao của bà với nhiều tích trò có ý nghĩa đặc sắc như: hát xoan, bơi chải, kéo co, đập niêu, đầu cờ…. Đây là một trong những hoạt động mang tính tưởng niệm đồng thời thế hiện đặc điểm chung của vùng dân cư sinh tụ ở cạnh các nguồn nước lớn.

Hiện nay, Đền Bát Nàn đã được tu bổ, tôn tạo với các hạng mục kiến trúc rất chắc khoẻ, và được trông coi, vệ sinh sạch sẽ thường xuyên. Đền được xây dựng theo kiểu chữ Nhất(-), trong một khuôn viên không rộng nhưng tương đối hài hoà với thiên nhiên.

Đền rộng 45 mét vuông, gồm một tòa một gian 2 chái thờ dọc, nhìn theo hướng Đông Nam, quay mặt ra dòng sông Lô. Đây là vị thế đẹp vì trong tâm thức dân gian của cư dân nông nghiệp, những nơi có dòng nước như sông, suối, hồ, giếng… là nơi tụ nhân, tụ thủy, tụ phúc.

Trong khuôn viên bên phải đền có một phiến đá cao khoảng l,5m, một mặt được mài nhẵn khắc chữ quốc ngữ, có nội dung tóm tắt về tiểu sử của Bát Nàn đại tướng quân Trinh Thục công chúa Vũ Thị Thục Nương.

Bên trái đền là một mương nhỏ, kết hợp với dòng sông Lô phía trước tạo thành hàng rào tự nhiên ôm lấy khuôn viên đền. Dưới sát bờ sông có bãi đất nhỏ, theo truyền ngôn là để tổ chức bơi chải trong các dịp hội làng. Trong đền, hệ thống khung cứng được làm bê tông cốt thép, tường xây đá hải lựu, mái tạo hai tầng tám mái dán ngói mũi hài.

Hiện chính quyền và nhân dân địa phương đang tiến hành kè đoạn bờ sông phía trước đền, vừa bảo vệ cho di tích vừa là địa điểm sẽ tổ chức bơi chải trong lễ hội sau này. Di tích luôn mở cửa đón du khách đến tham quan và hành lễ.

 Di sản văn hóa phi vật thể đền Tiên La, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình.

 Đền Tiên La được xây trên gò Kim Quy, theo đúng nguyên mẫu kiến trúc cổ ngày xưa “Tiền nhất – Hậu đinh”, từ cột, kèo đến đao mái được uốn cong với kiểu dáng Lưỡng Long Chầu Nguyệt. Mặt trước đền hướng ra với dòng sông Tiên Hưng, gần ngã ba đổ ra sông Luộc. Bao quanh đền là những rặng nhãn sum suê, xanh tốt.

 Đền Tiên La gồm có những công trình chính như: tam quan ngoại, tam quan nội, Tiền tế, Trung tế và Hậu cung. Qua tam quan ngoại, sân đền là đến tam quan nội, hai bên có Lầu cậu, Lầu cô. Đi tiếp sẽ đến nhà Tiền tế gồm 5 gian, được kiến trúc bằng gỗ tứ thiết, nội thất được chạm trổ công phu các họa tiết như “Long – Lân – Quy – Phượng” đan xen với “Thông – Trúc – Cúc – Mai”. Nơi đây còn có những bức đại tự có nội dung ca ngợi triều Trưng Vương và đức hạnh, tài sắc của nữ đại tướng quân Bát Nạn Công chúa.

 Khu nhà Trung tế của Đền Tiên La, được xây dựng theo kiểu nhà phương đình; kiến trúc “chồng diêm cổ các”. Điều đặc biệt là toàn bộ vật liệu xây dựng đều bằng đá như: hệ thống cột đá; xà đá, kèo đá… Các cột, kèo đều được chạm khắc rất tinh xảo, trong đó có: 4 cột cái chạm tứ linh; 12 cột quân chạm long vân, 8 cột xà chạm “Thông – Trúc – Cúc – Mai”;đan xen với  “Long – Lân – Quy – Phượng”; sườn cột và 8 kèo đá chạm điểm băng hoa dây và chữ triện.

 Đi sâu vào bên trong là sẽ đến Hậu cung được xây dựng bằng gỗ tứ thiết; gồm 3 gian: trong đó gian giữa đặt một ban thờ; trên có ngai và tượng thờ Bát Nạn tướng quân; xung quanh là những bài vị thờ các tướng sỹ của Bà; cùng gian bên trái thờ thân phụ, và gian bên phải thờ thân mẫu của Bà. Phía trên mái cung có treo bức đại tự đề bốn chữ: “Vạn Cổ Anh Linh”. Cũng theo như tương truyền, đây còn là nơi đặt mộ của Bát Nạn tướng quân.  

Ngoài ra, đền Tiên La còn lưu giữ được nhiều đồ tế quý giá có giá trị thẩm mỹ cao có niên đại từ thời Lê, các tài liệu như thần tích và sắc phong thần thời Lê đến thời Nguyễn, bia đá, minh chuông đều có giá trị lịch sử quý giá. 

 Hàng năm, Ban Quản lý đền Tiên La thường tổ chức nhiều ngày lễ lớn theo ngày âm lịch, nhằm phục vụ nhu cầu văn hóa tín ngưỡng của người dân và du khách như: từ ngày 1 - 4 tháng giêng tổ chức lễ Thượng Nguyên, 10/3 tổ chức lễ cáo yết khai hội, rước nước; 1 - 17 tháng 3 tổ chức lễ hội đền Tiên La (chính hội ngày 17, trùng ngày mất của Bát Nạn tướng quân, ngày 17/3 năm Quý Mão); 15/8 tổ chức đại lễ sinh nhật; 10/11 tổ chức lễ kỷ niệm ngày Bát Nạn tướng quân dấy binh khởi nghĩa.

 Trong đó, lễ hội đền Tiên La được tổ chức theo quy mô lớn, bao gồm các nghi thức, hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao hấp dẫn như: rước kiệu, rước nước, đánh đáo, thổi sáo trúc, chọi gà, đấu vật, múa rồng, múa sư tử, biểu diễn chèo.