Được mệnh danh là “đệ nhất linh sơn” của Việt Nam, Yên Tử nổi tiếng là ngọn núi với nhiều sự tích, trong đó ly kỳ nhất chính là sự tích về “Phật hoàng” Trần Nhân Tông cùng sự sáng lập Phật sơn Yên Tử với hệ thống các chùa và trường phái thiền Trúc Lâm.
Núi Yên Tử
Núi Yên tử (Yên Tử Sơn - Hán tự 安子山
) là ngọn núi nổi tiếng của Việt Nam. Núi cao 1068m so với mực nước
biển, thuộc dãy núi Đông Triều tại miền bắc Việt Nam. Nằm giữa ranh giới
tỉnh Bắc Giang và tỉnh Quảng Ninh. Hẳn ai nghe về Yên Tử cũng biết đây
là ngọn núi mang tinh anh, hồn cốt của lịch sử của con dân đất Việt.
Yên Tử không chỉ là nơi hội tụ văn hóa, văn hiến lâu đời mà cũng được
nhà nước công nhận là khu bảo tồn thiên nhiên với hệ thống động thực vật
phong phú.
Núi Yên Tử hiện nay lưu
dữ một hệ thống các di tích lịch sử văn hóa, đền chùa, tư liệu vô cùng
đồ sộ gắn với sự hình thành và phát triển của thiền phái Trúc Lâm. Đỉnh
núi thuộc xã Thượng Yên Công, thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh. Trên
đỉnh núi thường có mây bao phủ nên trước kia còn được gọi là Bạch Vân Sơn.
Tổng
chiều dài đường bộ để lên đỉnh núi (chùa Đồng) là khoảng 6000m, tức
khoảng gần 6 giờ đi bộ liên tục. Bao quanh cung đường, thác suối là các
di tích, địa danh, thắng cảnh vô cùng nổi tiếng.
Yên Tử là một ngọn núi đẹp nổi tiếng ở
nước ta với những con suối trong vắt, lững lờ như vải lụa uốn quanh
những rừng trúc, rừng tùng xanh bạt ngàn, thấp thoáng ẩn hiện là những
ngọn tháp và đền chùa cổ kính
Đứng ở
độ cao 1068m, trên đỉnh núi, ta có thể bao quát cả vùng Đông Bắc rộng
lớn với những đảo nhỏ thấp thoáng trong Vịnh Ha Long như một bức tranh,
xa xa là dòng sông Bạch Đằng cuộn sóng. Dọc con đường hành hương, đến
chân núi là suối Giải Oan ngoằn ngoèo lượn khúc, nước trong vắt chảy róc
rách qua những viên đá bóng nhẵn.
Khu
bảo tôn thiên nhiên Tây Yên Tử với nhiều hoạt động nằm ở hành chính thị
trấn Thanh Sơn và các xã Thanh Luận, Tuấn Mậu, An Lạc thuộc huyện Sơn
Động, xã Lục Sơn thuộc huyện Lục Ngạn tỉnh Bắc Giang.Ranh giới của Khu
bảo tồn tiếp giáp với tỉnh Lạng Sơn và Quảng Ninh. KBTTN Tây Yên Tử hiện
có 13.022,7 ha rừng và đất rừng đặc dụng bao gồm: phân khu bảo vệ
nghiêm ngặt (6.022,5 ha), phân khu phục hồi sinh thái và phân khu hành
chính dịch vụ (7.000,2 ha).
Ở đây
xác nhận có 5 kiểu thảm thực vật chính: ở độ cao dưới 100 m: trảng cỏ và
cây bụi; ở độ cao 100–200 m: trảng hóp xen cây gỗ nhỏ và tre nứa; ở độ
cao 200–900 m: kiểu rừng kín thường xanh, cây lá rộng thường xen cây lá
kim, mưa ẩm nhiệt đới; trên 900 m: kiểu rừng cây gỗ lá rộng.
Theo
kết quả nghiên cứu của Viện Sinh thái và Tài nguyên sinh vật (2003,
2009), bước đầu đã thống kê được sự đa dạng về thành phần phân loại học
của các lớp thú, chim, bò sát và ếch nhái gồm: 27 bộ, 91 họ, 285 loài.
Đường lên Yên Tử quá gập ghềnh
Núi non hiểm trở đá chênh vênh
Sương mù vờn cây mây vờn núi
Niết bàn một cõi rộng thênh thênh
Hoa Yên tựa núi, núi lênh khênh
Chùa Đồng hương khói quyện bồng bềnh
Phật Hoàng thuở trước đi khai sáng
Về đây cõi Phật lòng nhẹ tênh
(Nguyễn Khắc Thiện)
Đất tổ Phật giáo Việt Nam và Phật Hoàng Trần Nhân Tông
Yên
Tử vốn từ lâu được xem như là thánh địa của Phật giáo Việt Nam, bởi
lịch sử lâu đời và những giá trị văn hóa xứng tầm quốc tế mà Yên Tử sở
hữu.
Yên Tử cũng được dân gian ví
von là Phật sơn, được tất thảy người dân kính ngưỡng và sùng bái. Non
thiêng Yên Tử nổi tiếng nhất chính bởi văn hóa tâm linh cùng các sự tích
về Phật giáo, Phật Hoàng Trần Nhân Tông, An Nam Tứ Đại thần khí...
Yên Tử trở thành trung tâm Phật giáo
Việt Nam kể từ khi vua Trần Nhân Tông nhường ngôi cho vua Trần Anh Tông
kế vị. Ngài cởi hoàng bào khoác áo Cà sa, một lòng hướng về non cao tầm
đạo.
Tháng 10 âm lịch năm 1299, Trần Nhân Tông đến Yên Tử với pháp danh Hương Vân đại đầu đà và tu hành theo Thập nhị đầu đà
(12 điều khổ hạnh). Tại Yên Tử, Phật Hoàng Trần Nhân Tông đã cho xây
dựng hệ thống các chùa chiền, mỗi chùa lại có những sự tích riêng (xin
đề cập ở phần sau), nổi tiếng có thể nói đến chùa Giải Oan. Khi Phật
Hoàng quyết tâm xuất gia, đến đỉnh Yên Tử các cung nữ theo hầu vua trong
cung có đến gần 100 người quỹ lễ thiết tha, mong vua hồi chuyển tâm ý.
Nhưng dạ vua chỉ để về cõi Phật, tâm vua chuyên chính tu hành, cung nga
thấy vậy đồng loạt nhảy xuống suối tự vẫn. Thương sót cho sự trung thành
của họ, vua cùng người dân đã lập Giải Oan cốc - Chùa Giải Oan để giúp siêu độ cho họ.
Phật Hoàng trở thành vị Tổ với pháp danh Điều Ngự Giác Hoàng
(調御覺皇陳仁宗, 1258-1308). Ông cho xây dựng hàng trăm công trình lớn nhỏ
trên núi Yên Tử, chùa chiền, am, chuông, tháp,... để truyền kinh, giảng
đạo. Khi ngài viên tịch, người kế tục sự nghiệp thiền phái Trúc Lâm là
sư Pháp Loa (法螺同堅剛, 1284-1330), vị tổ thứ hai của dòng Trúc Lâm, tiếp đó là sư Huyền Quang, vị tổ thứ ba.
Phật Hoàng trong 19 năm tu hành đã để lại không biết bao nhiêu những bài giảng, những tác phẩm nổi tiếng, trong đó có bộ sách Thạch thất mỵ ngữ (石室寐語) , Thiền lâm thiết chủy ngữ lục , Tăng già toái sự,
và cho xây dựng 800 ngôi chùa, am, tháp lớn nhỏ trong nước với hàng
nghìn pho tượng có giá trị, trong đó có những chùa nổi tiếng như Chùa
Quỳnh Lâm, chùa Hồ Thiên ở Đông Triều; Chùa Vĩnh Nghiêm (Bắc Giang)...
Tượng thờ Phật Hoàng Trần Nhân Tông
Thiền phái Trúc Lâm
Sau khi đến Yên Tử 1299, lấy pháp danh Hương Vân Đại Đầu Đà.
Phật hoàng nhận thấy đạo Phật lúc này (từ thế kỷ 11 đến 13) tồn tại chủ
yếu dựa trên 3 dòng thiền Tì-ni-đa-lưu-chi, Thảo Đường và Vô Ngôn
Thông. Ông đã hợp nhất lại thành dòng thiền mới mang tên Trúc Lâm. Từ
đây Thiền phái Trúc Lâm được xem là giáo hội thống nhất đầu tiên của
Việt Nam. Thiền phái Trúc Lâm vừa tiếp thu nền tảng Phật giáo Nam Á và
thiền Đông Độ, đồng thời kết hợp các giá trị văn hóa Việt Nam, ông
khuyến khích các Phật tử cống hiến cho xã hội dựa trên nền tảng từ bi -
trí tuệ của Phật pháp.
Bản thân
Phật Hoàng ngoài việc tu hành còn thường xuyên thuyết pháp, giảng kinh
cho tăng chúng các chùa như Phổ Minh (Nam Định), Sùng Nghiêm, Vĩnh
Nghiêm (Lạng Giang), Báo Ân - Siêu Hoại (Gia Lâm - Hà Nội),..Ông cũng
xây dựng nhiều tự viện và đi giáo hóa trên cả nước, dù là thôn quê hay
thành thị. Trên cương vị là thượng hoàng - thiền sư ông đã dạy dân bài
trừ các tập tục mê tín dị đoan, tu dưỡng đức hạnh theo giáo pháp thập
thiện, ông cũng khuyên bảo vua Anh Tông từ bỏ rượu chè, đồng thời đóng
góp cho các quyết sách của nhà vua.
Suối Giải Oan – nơi được coi là ranh giới giữa đời
thường và sự nghiệp hành đạo
Hàng trăm công trình chùa, tháp, am… được vua Trần Nhân Tông
xây dựng để phục vụ cho việc giảng dạy, truyền đạo và tu hành. Trải qua bao
thăng trầm thời gian với những biến cố của lịch sử, số lượng chỉ còn lại là 11
nhưng xung quanh mỗi di tích đều kèm theo nhiều giai thoại hay những câu chuyện
lịch sử có thật càng làm cho du khách thêm thích thú, tò mò, đặc biệt là giai
thoại về suối Giải Oan – nơi được coi là ranh giới giữa đời thường và sự nghiệp
hành đạo.
Chuyện kể rằng khi vua Trần Nhân Tông xuất gia tu hành tại
núi Yên Tử, rất nhiều cung nữ đã được vua Trần Anh Tông gửi đến để khuyên can,
mong cha nghĩ lại nhưng vua vẫn một lòng hướng phật khiến nhiều người gieo mình
xuống suối để tỏ lòng trung. Vua Nhân Tông sau đó lập đàn cúng để giải oan cho
họ, cái tên Giải Oan của dòng suối cũng từ đó mà ra.
Chùa Một Mái
Chùa Hoa Yên hay chùa Cả, chùa Phù Vân, Vân Yên là điểm dừng
chân tiếp theo. Nằm ở độ cao 543m, là ngôi chùa to nhất với Tiền Đường, Hậu
Cung, có Tả vu Lầu Chuông, Hữu vu Lầu Trống và nhà thờ Tổ, tạo nên không gian
kiến trúc kiểu “Nội công, ngoại quốc”. Bước tiếp những bậc thang ở độ cao 700 m
là chùa Vân Tiêu lẩn khuất trong mây bên triền núi. Những Tháp Tổ, chùa Một
Mái, chùa Bảo Sái, am Ngọa Vân, bàn cờ tiên hay Thác Vàng, Thác Bạc, thiền viện
Túc Lâm Yên Tử là những công trình, những di tích mà du khách có thể tham quan,
vãn cảnh.
Cuối cùng là chùa Đồng – công trình độc nhất vô nhị không chỉ bởi kiến trúc,
điêu khắc độc đáo mà còn bởi ý nghĩa tâm linh to lớn của nó. Chùa nặng khoảng
70 tấn, dài 4,6m, rộng 3,6m và chiều cao từ cột nền tới mái là 3,35m. Các hoa
văn, họa tiết trên đầu đao, bệ mái mang đậm phong cách đời Trần. Toàn bộ xà
ngang, xà dọc đều đúc hình đầu rồng. Bốn đầu chùa hình mái vẩy, trông tựa như
hình bông sen đang nở vươn lên.
Chùa Đồng – công trình độc nhất vô nhị không chỉ bởi kiến
trúc, điêu khắc độc đáo mà còn bởi ý nghĩa tâm linh to lớn
Các chi tiết của chùa được điêu khắc nhiều kiểu khác
nhau (hoa văn, họa tiết, mộng mẹo, v.v…) sau đó vận chuyển và lắp đặt trực
tiếp trên đỉnh Yên Tử. Dù có đi cáp treo thì du khách cũng phải leo thêm một đoạn
đường dài cả trăm mét, qua những con đường gồ ghề đá sỏi mới có thể đến nơi.
Người ta vẫn truyền miệng nhau rằng ai đi Yên Tử được 3 năm liên tiếp thì ước
gì được nấy nên biết đâu bất ngờ, bạn hãy thử đi!
Các hoa văn, họa tiết trên đầu đao, bệ mái mang đậm phong
cách đời Trần
Hành trình thăm viếng Yên Tử bắt đầu từ
suối Giải Oan với một cây cầu đá xanh nối hai bờ suối. Cầu dài 10 m, có
kiến trúc không cầu kỳ nhưng toát lên vẻ đẹp cổ kính, vững chãi.
Trước
sân chùa sum suê từng khóm loa kèn màu hoàng yến chen lẫn màu trắng
mịn, xung quanh chùa có 6 ngọn tháp, lớn nhất là tháp mộ vua Trần Nhân
Tông, hai bên là tháp mộ sư Pháp Loa và sư Huyền Quang.
Tiếp
đó tới chùa Hoa Yên (các tên gọi khác: chùa Cả, chùa Phù Vân, chùa Vân
Yên) nằm ở độ cao 543 m với hàng cây tùng cổ tương truyền được trồng từ
khi vua Trần Nhân Tông lên tu hành trên Yên Tử. Phía trên độ cao 700 m
là chùa Vân Tiêu lẩn khuất trong mây bên triền núi. Sau điểm này là chùa
Đồng, tọa lạc trên đỉnh Yên Tử cao 1.068 m. Chùa được khởi dựng vào
thời nhà Hậu Lê với tên gọi Thiên Trúc tự (天竺寺). Đầu năm 2007, chùa Đồng
mới được đúc hoàn toàn bằng đồng nguyên chất (cao 3 m, rộng 12 m², nặng
60 tấn) đã được đưa lên đỉnh Yên Tử.
Đứng
ở độ cao 1068 m trên đỉnh núi có thể nhìn bao quát cả vùng Đông Bắc
rộng lớn với những đảo nhỏ thấp thoáng trong Vịnh Hạ Long như một bức
tranh, xa hơn là sông Bạch Đằng.
Dọc
đường còn có một số điểm tham quan như Tháp Tổ, chùa Một Mái, chùa Bảo
Sái, tượng đá Yên Kỳ Sinh, am Ngọa Vân, bàn cờ tiên, các khu du lịch
sinh thái Thác Vàng, Thác Bạc. Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử xây trên nền
dấu tích của chùa Lân mà đức Điếu Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông từng
thuyết giảng chúng sinh. Đây là công trình thiền viện lớn nhất Việt Nam.
Hội xuân Yên Tử
Lễ
hội xuân Yên Tử hàng năm thu hút hàng triệu lượt khách tham quan, chiêm
bái. Là đệ nhất linh sơn, Phật sơn Việt Nam. Lễ hội Yên Tử là nét đẹp
văn hóa tâm linh tiêu biểu của cả dân tộc.
Lễ hội Yên Tử được tổ chức hàng năm bắt đầu từ ngày 10 tháng giêng và kéo dài hết tháng 3 (âm lịch).