Sau khi ông chủ Tế làm thủ tục nghi lễ trước sân và thắp hương, lãnh đạo địa phương và một số người dân xin hương vào bên trong miếu cầu mong bình an và may mắn trước khi lễ Mật diễn ra.

Vợ chồng anh Chử Đức Chiến (SN 1978) và chị Bùi Thị Thanh Huyền (SN 1990) tiếp tục được người dân tín nhiệm giao nhiệm vụ thực hiện nghi thức “tình phộc”. Năm nay là năm thứ 6 họ thực hiện nghi lễ này. “Dù bắt đầu thực hiện nghi lễ có đông người hay vắng người chúng tôi vẫn hồi hộp như lần đầu được chọn làm 'chuyện ấy' ở miếu trong giờ khắc thiêng liêng”, anh Chiến nói.

Giờ thiêng sắp đến, chủ tế mở khóa lấy Nõ (tượng trưng bộ phận sinh dục nam) và Nường (tượng trưng cho bộ phận sinh dục nữ). Hai vật tượng trưng cho sinh thực khí nam, nữ được cất và khóa cẩn thận phía sau ban thờ, một năm chỉ mở ra dùng đúng một lần.

Khác hẳn với mọi năm, năm nay không còn cảnh người dân trong vùng, du khách chen nhau trong miếu nhỏ xem cặp đôi làm lễ Mật. Theo các cụ cao niên trong làng kể lại, nếu ai được chứng kiến cảnh “tình phộc” trong miếu Đụ Đị sẽ may mắn cả năm.

Đúng 12h đêm, thủ từ Nguyễn Thành Ngữ làm lễ tế, bắt đầu lễ Mật.

Nõ và Nường được làm bằng gỗ mít, sơn màu đỏ, là vật để tế và cầu cho nòi giống sinh sôi.

Đúng 0h, mọi bóng đèn sẽ được tắt. Ông thủ từ sẽ hô vang “Linh tinh tình phộc” 3 lần, người đàn ông cầm Nõ sẽ đâm 3 lần vào Nường do người phụ nữ cầm. Theo quan niệm của người dân, nếu Nõ đâm trúng Nường cả 3 lần, dân làng sẽ được may mắn trong cả năm, mùa màng tốt tươi… Năm nay, người xem chỉ được nghe rõ 3 tiếng của Nõ và Nường cạnh vào nhau chứ không được nhìn thấy hai linh khí “phộc” vào nhau vì không có nhiều ánh đèn flash của điện thoại cũng như ánh đèn của cánh phóng viên.